El dios Freyr: Freyr (Nórdico antiguo para «Señor», a veces derivado como Frey) es el principal dios de la fertilidad en la mitología Nórdica. Su conexión con las cosechas, el sol y la lluvia. La virilidad, las bodas, y su reinado sobre las riquezas. Le aseguró una importante posición entre la predominantemente sociedad agricultora de la Era Vikinga Escandinava (790-1100 d.C.). Esto lo convirtió en el dios más prominente de la familia Vanir (la otra familia siendo la Æsir).

El vínculo de Frey con la fertilidad no es solo de naturaleza personal sino que también se encuentra muy conectado a las tierras y sus productos, lo que nos ayuda a explicar porque existe una amplia evidencia en el culto hacia Frey.

Hijo de Njord y hermano mellizo de Freyja, Frey eclipsa a sus dioses colegas Vanir en cuanto respecta a una amplia evidencia de un culto activo. Muchos lugares poseen su marca, y la devoción y sacrificios suenan fuertemente en lo que puede ser encontrado tanto en la literatura como en los registros arqueológicos especialmente pertinentes a territorios de Suecia. Con su nombre alternativo Yngvi-Freyr incluso era visto como un mítico ancestro de la dinastía sueca de los Ynglings.

Frey estaba casado con la gigante-hija Gerðr con quien tuvó un hijo, Fjölnir . Y era celebremente acompañado por un jabalí (a veces descrito con un jabalí dorada llamada Gullinborsti). También poseyendo una barcaza muy útil, el Skíðblaðnir.

Un dios más versátil de lo que se viera a primera vista. Las habilidades de Freyr sobrepasan el dominio de la fertilidad y se extienden a la batalla; mitos describen su destreza militar. Y su muerte en la batalla con el gigante Surtr durante el Ragnarok, el destino final de los dioses en donde el mundo conocido es destruido.

FREYR EN LA GUERRA ÆSIR-VANIR

freyr historia

La Guerra Æsir-Vanir actúa como metáfora mitológica de la fusión de los dos panteones. Ya que terminó con un tratado de paz tras el cual los dioses vanir Njord, Freya y Freyr fueron invitados a Asgard para vivir como deidades honorarias de los Æsir.

Aquí es donde algunos mitos comienzan a contradecirse con otros.

Según la mayoría de los mitos. Freyr y Freya eran hijos de Njörd y su hermana sin nombre (al parecer, a los dioses Vanir les gustaba el incesto). Y lucharon con su padre en la Guerra Æsir-Vanir. Según otros mitos, nacieron del matrimonio entre Njord y Skadi. La diosa/gigante Æsir de la caza y las montañas, es decir, los gemelos nacieron después de la guerra Æsir-Vanir.

Familia

Freyr pertenece a los Vanir, un grupo de dioses de la fertilidad quienes son muy cercanos entre ellos, una unidad familiar -más aún que la gran familia de los Æsir cuyos miembros están más bien conectados por medio de la guerra y el gobierno.

Otro miembro debidamente atestiguado es su padre, Njord quien gobierna el viento, el mar y las riquezas, también así son su hermana melliza Freyja, quien es una experta en asuntos amorosos, del deseo y siguiendo el vínculo común, las riquezas también. La gigante-hija Skadi, quien es la esposa de Njord, es usualmente vista como la madre de estos mellizos. De acuerdo al poema de Grímnismál quien ha sido acercado a nosotros mediante la Edda Prosaica, Freyr vive en Alfheimr, el mundo de los elfos, entregado a el como un presente de los Æsir por la aparición de su primer diente.

Los Vanir eran probablemente no tan cercanos originalmente pero con sus vidas intrincadamente juntas, ya que se ha pensado que Freyja se inició como la esposa de Freyr en una relación de hermano-esposo. Sin embargo la versión más representada en el cuerpo de la mitología Nórdica ha sido la de Freyja casada a Ódr, y el de Freyr «cortejando»- pero en efecto amenazándola para que aceptara ser su esposa – a la gigante Gerðr.

Esta historia ha sido registrada en el Skírnismál («los dichos de Skirnir»). Siendo acercado a nosotros por medio de la Edda Prosaica la cual fue compilada en los años 1270. Pero que contiene material que data desde aproximadamente el Siglo X.

Esta nos describe como Freyr se sitúa arriba del trono de Odin mirando el reino de los gigantes, Jotunheim en donde espía a Gerðr caminando en los jardines. Es amor a primera vista y de inmediato envia a su sirviente Skírnir hacia ella para pedirle la mano, prestándole su caballo al igual que su espada. Skírnir va bien preparado y lleva objetos para ganar (o sobornarla): once manzanas doradas, el anillo de Odin, y un bastón. Pero la orgullosa Gerðr rechaza todos estos objetos, por lo cual Skírnir comienza un monólogo que consiste en nada más que horribles amenazas, comenzando con:

¿ve usted doncella, esta afilada espada que en mis manos sostengo? De vuestra cabeza a vuestro cuello deberé de inmediato rajar si mi voluntad no ha de cumplir. (Skírnismál, 23)

Sin embargo ella continua resistiéndose. Su orgullo solamente es roto cuando Skírnir decora el bastón de runas con poderes que pueden volverla loca. Luego de esto ella finalmente le promete a Freyr su amor.

El trasfondo de este más bien desconcertante relato es usualmente explicado más de la siguiente manera. Gerðr es vista como la diosa de la tierra, y su matrimonio con Freyr. Quien representa la fertilización de los cielos (o el sol) costituye una boda sagrada. Conocida en griego como hieros gamos- la cual asegura la regeneración de la primavera en la tierra. Es incluso posible adentrarnos más alla y ver el mito de una manera política, como una analogía por la conquista de tierras.